Harun Takcı Harun Takcı İlahiyat Fakültesi Felsefe ve Din Bilimleri, Mantık Anabilim Dalı
Araştırmacının yayınlarını daha detaylı bir şekilde aramak veya filtrelemek için buraya tıklayabilirsiniz.

Dahilerin İlham Kaynağı el-Cezerî'nin Günümüze Yansıyan Mirası

Takcı, Harun

Bilim ve düşünce tarihinde eşine az rastlanır bir yetkinliğe sahip olan dahi mühendis ve bilim adamı Ebü’l-İzz İsmail b. er-Rezzâz El-Cezerî rî’nin hiyel ilmine dair eseri İslam bilim ve felsefe geleneği açısından son derece kıymetlidir. Zira onun eseri konusu itibariyle, felsefi bilimleri yet- kinleşme temelinde ilerleyen bir sistem inşa etme fikriyle ele alan birçok filozof tarafından felsefi bilimler tasnifi içerisinde zikredilmiştir. Bu açı- dan bakıldığında el-Cami ‘beyne’l- ‘ilmi ve’l-‘ameli’n-nafii‘ fi sına‘ati’l-hiyel adlı eserin klasik gelenekteki konumunun belirlenmesi, El-Cezerî’nin felsefe ve bilim dünyasınca bütün yönleriyle ve derinlikli bir biçimde anlaşılması bakımından önem arz etmektedir. Bu amaca yönelik olarak, başta İslam felsefe geleneğinin kurucu filo- zofu Fârâbî olmak üzere, felsefi ve dini ilimlere dair ansiklopedik eseriyle tanınan İslâm âlimi Harezmi ve ünlü matematikçi-astronom İbnü’l-Hey- sem’in hiyel ilmine dair bakış açılarının ortaya konulması faydalı olacaktır. Bu bilgiler ışığında değerlendirildiğinde hiyel ilmi, Fârâbî’nin deyimiyle matematik bilimlerdeki kesinliğin uygulama alanıdır. Benzer bir bakış açı- sıyla bakıldığında mantık biliminin uygulama alanı da pratiğe dökülmemiş fakat teorik düzlemde ele alınan felsefi bilimlerd...

İbn Sina’da Üç Temel Kategori: Nicelik, Nitelik ve Görelilik

Takcı, Harun

Bu çalışmada İbn Sînâ’nın Kategoriler kitabında incelediği on kategoriden üçünü yani nicelik, nitelik ve görelilik kategorilerini ele almaya çalışacağız. Bu üç kategorinin İbn Sînâ’nın kategoriler sistemi içerisinde merkezi bir öneminin bulunmasından hareketle ‘üç temel kategori’ isimlendirmesi uygun görülmüştür. Buna bağlı olarak İbn Sînâ’nın söz konusu üç kategoriye dair açıklamaları başta Aristoteles olmak üzere Fârâbî ve Tûsî’nin görüşleri etrafında değerlendirmeye tabi tutulmuştur. Bu karşılaştırmanın temel amacı meşşai geleneğin önemli temsilcisi olan İbn Sînâ’nın diğer meşşai filozoflarla olan fikir birliğinin ve yaklaşım tarzının uygunluk derecesinin belirginleştirilmesine katkı sunabilmektir.